يتناول كتاب جديد التطورات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والحضارية والدينية الرئيسية في المغرب خلال هذه الفترة الزمنية ، من الظهور القديم للإنسان العاقل في البلاد إلى دخول الإسلام.
الكتاب الذي ألفه المؤرخ محمد جبرون بعنوان "تاريخ المغرب القديم من ظهور الإنسان العاقل إلى الفتح الإسلامي". إنه الكتاب الثالث في سلسلة كتب سابقاً عن "تاريخ المغرب في العصور الوسطى والحديثة" و "تاريخ المغرب المعاصر". يحتوي الكتاب على خمسة فصول تتحدث عن تكوين المجال الطبيعي وظهور الإنسان: المغرب ، العصور الحجرية والمعدنية ، المملكة المغربية ، الدولة الأولى في تاريخ المغرب.
"المملكة الموريتانية" التي تعتبر "المملكة المغربية الأولى في التاريخ" من الموضوعات التي ناقشها المؤلف الجديد. وبحسب الكاتب ، "إنها إحدى ممالك البحر الأبيض المتوسط المضطهدة في التاريخ ، والتي لم تحقق حقها". "استغرقت هذه الدولة أكثر من خمسة قرون قبل الميلاد ، واستمرت بعد ذلك حتى عام 40 م. وأول ملوكها المعروفين لنا هو باكا (...) واستطاعت هذه الدولة أن تحافظ على استقلالها عن الرومان بعد سقوط
من بين الأشياء التي يراجعها المؤلف هو أن "التطور المغربي القديم" قد اعترف به "وربما لا يزال مستمراً اليوم" لأنه "لم يكن ، في الأوقات التي يمكن التحقق منها والتي نعرفها ، تقدمًا بشريًا عرقيًا أو عرقًا معينًا ، ومع ذلك كانت حضارة الأرض التي ارتبطت على ترابه ببعض الأجناس والعشائر القادمة من جنوب إفريقيا ، ومن الشرق اليوناني والفينيقي ، ومن الشمال الروماني "، وكذلك" الحي المغربي أو العشائر الليبية "التي اصطفتها" المكونات الفينيقية والقرطاجية والإيطالية والأيبيرية والأوروبية البؤرية ... هذه المكونات كانت بالمئات ، إذا لم يكن بالآلاف ، وانحلت هذه التجمعات مع بعضها البعض ، ودمائهم ممزوجة. بحيث يكون من الصعب التعرف عليهم ".
"المجموعات البشرية التي استقرت في المغرب وأنتجت حضارتها كانت متنوعة ومتعددة (...) والتاريخ القديم للمغرب ، بناءً على هذه الرؤية التركيبية ، ليس وراءنا ، بل أمامنا ، مما يبرز أهمية في حاضرنا ومستقبلنا "، تابع كتاب" تاريخ المغرب القديم ". تعود العديد من العادات السياسية والثقافية التي تميز هذا البلد إلى هذه العصور القديمة في تاريخ المغرب. هوية البحر الأبيض المتوسط للمغرب ، وارتباطها إلى الشاطئ الشمالي للبحر الأبيض المتوسط ، ولا سيما أنا
وبحسب الكتاب ، "على الرغم من الأبحاث الكثيرة التي أجريت ، فإننا لا نعرف على وجه اليقين دين أو ديانات المغاربة ، لكننا نقف على مزيج مختلط ومتعدد الروافد من الأديان والمعتقدات ، بعضها محلي. والمتعلقة بتوقير الحيوانات وبعض الناس .. ومنهم من الأجانب قادم من الخارج مع الإغريق والفينيقيين والقرطاجيين "، وهو الدين الأبرز الذي ارتبط بالمور أكثر من أي ديانة أخرى.
وبحسب جبرون ، فإن "ظهور الكتابة الليبية أو المغربية قبل حوالي 500 سنة قبل الميلاد ، بداية التاريخ في بلاد المغرب الأقصى ، بالإضافة إلى عدد من الأعمال والأطروحات التي جعلت ظهور الفينيقيين على السواحل المغربية بداية التاريخ في هذا الجزء من العالم "هو" أبعد تاريخ نعرف فيه وجود الإنسان العاقل (Homo Sapiens) في بلاد المغرب الأقصى "، وهو ما يشير إليه
ويذكر جبروون في خاتمة الكتاب أنه يرى أن "التاريخ القديم للمغرب دليل على خصوصية الأقصى للمغرب ، وأن تاريخه في جزء كبير منه متميز ومستقل عن تواريخ مناطق المغرب". شمال إفريقيا ، بالإضافة إلى كونها مهد الإنسان العاقل ، وأن قصة الإنسانية بدأت من آفاقها الأطلسية ، أو على الأقل في نفس الفترة ". بالإضافة إلى ذلك ، كان المغاربة من بين الشعوب الأولى في ذلك
وتابع أيضًا: "كانت هذه الدولة ، بعد خمسة قرون تقريبًا من إنشائها ، آخر منطقة شارك فيها الرومان في عام 40 ترويجًا ، وقد شاركوا فقط في الجزء الشمالي منها ، حيث كانت الولاية الأساسية التي انسحبوا منها في إعلان عام 285 ، عندما أصبحت المنطقة المغربية بأكملها عمليا حرة ابتداء من عام 285 الترويج ". اعلان حتى ظهور الاسلام مطلع القرن الثامن ".
يأتي هذا المؤلف نتيجة استغراب المؤلف من حقيقة أن "معظم النصوص التركيبية المتداولة في المغرب عن تاريخ المغرب القديم كتبها أجانب ، وتحظى بإقبال كبير على الرغم من الفجوات المعرفية والميول الأيديولوجية الواضحة لديهم ، حيث أنهم يسعون ، في المناسبات أو غير ذلك ، لتجريد المغاربة من كل إنجاز تاريخي عظيم في ماضيهم القديم ". تفاجأ مؤلف هذه القطعة بهذه الحقيقة.
"محاولة علمية نعتقد أنها محاولة جادة ومسؤولة لسد الفجوة في مجال حيوي للثقافة المغربية المعاصرة ، خاصة في ضوء الطلب المتزايد على التاريخ القديم بالتزامن مع صعود الأصولية الثقافية في المغرب ودول المغرب العربي. ، "تمت الإشارة إلى هذا العمل باسم.
ومن خلال العمل على "تحسين هذا العمل وتطويره في ضوء الأبحاث والاكتشافات الأثرية والأدبية الحديثة" ، وعد جبرون قرائه بأنه سيظل "في خدمة المعرفة التاريخية المغربية".
إرسال تعليق