من الرباط إلى "جزيرة العبيد" .. بولمقوس يعيد ربط المغرب بالعمق الإفريقي

من الرباط إلى 'جزيرة العبيد' .. بولمقوس يعيد ربط المغرب بالعمق الإفريقي

كتب أشرف بولماكوس: "أفريقيا ليست فقط غابات وحيوانات مفترسة ورحلات سفاري ... إنها ثقافة وموسيقى وإبداع وجمال". ووصف رحلاته إلى البلدان الأفريقية ووثقها في كتاب بعنوان "من الرباط إلى جزيرة العبيد .. ملاحظات لمواطن أفريقي" سيصدر قريبا.

أشرف بولماغوس ، أستاذ التاريخ والجغرافيا الحاصل على درجات دراسات عليا من جامعات مغربية وفرنسية ، ليس فقط شغوفًا بالموضوع الذي يدرسه في الفصل ؛ بل إنه مفتون بتاريخ وجغرافية القارة الأفريقية. أخرج عملاً أدبيًا وثق رحلاته إلى العديد من دول الساحل الإفريقي.

حاول المؤلف "إعادة ربط المغرب بعمقه وبحثه القاري. عند التقاطعات بين الثقافتين المغربية والأفريقية" من خلال الانطلاق في رحلة بدأت في العاصمة الرباط وانتهت في جزيرة كوري قبالة سواحل السنغال - أو "جزيرة العبيد" ، كما أشار إليها ، في محاولة لـ "إعادة ربط المغرب بعمقه القاري وأبحاثه".

أكد الكاتب الشاب في لقاء مع جريدة الواقع الإلكترونية أن كاتبه الجديد يمثل "تحديًا للسفر جنوبًا والتحقيق في الثقافة الإفريقية باعتبارها توسعًا لثقافة جوارنا" ، معربًا عن أنه "يُنظم حاليًا نزهة أخرى إلى مختلف دول البر الرئيسي ، على سبيل المثال ، غينيا وغينيا بيساو وسيراليون ، والتي ستكون موضوع مؤلفاته التالية. ".

نص الحوار كاملا:

لماذا هذا الكتاب؟

إنها محاولة لتوثيق كتابي رحلة قادتني إلى كل من موريتانيا والسنغال في وقت بدأ القلم يفقد قدرته على التوثيق لصالح الصوت والصورة. ومع ذلك ، فإن الأهداف النهائية لهذا العمل هي تشجيع فعل القراءة والكتابة أولاً ، لذلك تأكدت من أن أسلوبي في الكتابة كان بسيطًا ومناسبًا لمجموعة واسعة من القراء. حاولت أيضًا أن ألقي الضوء وفتح ذهن القارئ المغربي على فضاء كنت أعتبره دائمًا امتدادًا حقيقيًا للمغرب.

هل يمكن تصنيف عملكم هذا ضمن “أدب الرحلة”؟

ذكرت في مقدمة الكتاب أنني لم أكن متأكدة من أن هذا العمل ينتمي إلى أدب الرحلات. بل اعتبرتها مجرد ملاحظات كما ورد في العنوان. هذا ليس نقصًا في الالتزام بمسؤوليات كتاب أدب السفر أو التواضع من جانبي ؛ بدلاً من ذلك ، لم أجد حقًا تصنيفًا محددًا لعملي.

في رأيي ، هذا التنوع في مستويات الكتابة يحرر المؤلف من حرج التصنيف ، ويجذب عشاق كل المشارب والأذواق الأدبية ، ويزيل القارئ من ملل الكتابة المنهجية والمصنفة. في أوقات أخرى ، أكتب بعيون المسافر الذي يروي فقط ، وفي أوقات أخرى ، تجد البعد الإثنوغرافي في فعل الكتابة حاضرًا وقويًا.

ألا ترى أن حضور العمق الإفريقي في الكتابات الأدبية المغربية يكاد يكون محدودا مقابل حضور قوي للبعد العربي؟

على الرغم من أن ما يربطنا بفضائنا الأفريقي أعمق مما يمكن أن نتخيله ، لكنه كان غائبًا فقط على مستوى الأعمال الأدبية ، يبدو لي أن المغرب ، على المستوى الرسمي ، وربما بشكل تدريجي على المستويات الأخرى ، قد بدأ تصحيح هذا الأمر والعودة إلى مجالها الأفريقي الذي هو منه وإلي. هذا صحيح؛ كان للفضاء الشامي ، وبدرجة أقل المغرب العربي ، حضور أقوى من البعد الأفريقي في الكتابات الأدبية في المغرب.

نتيجة لذلك ، تحتاج الأعمال الأدبية إلى مواكبة هذه الزيادة والتفكير المستقبلي في هذا الصدد. تتمتع قارتنا بالكثير من المؤهلات التي يمكن الكتابة عنها ، والاختلافات في الثقافات بين غرب إفريقيا وشرق إفريقيا وبين الشمال والجنوب تفتح فرصًا للكتابة الإبداعية.

هل أفهم من كلامكم أن هذا الكتاب يستمد عنصر قوته من السياق الذي ظهر فيه المتمثل في محاولات إعادة ربط المغرب بعمقه الإفريقي؟

قد يقول المرء أن المكان يخدم هذا العمل حقًا بالإضافة إلى العكس ، على الرغم من حقيقة أن مزاياي في الثقافة الأفريقية وبدء تغيير جزء من أفكار هذا الكتاب قد ذهب قبل تجمع للمناسبات التي تقع في داخل هذا الإعداد المتوقع. على الرغم من ذلك ، لا يسعني إلا الشك في أنه من الصعب مناقشة قوة هذا العمل قبل أن يقيّمه المراجعون ، وأقبل أن يتم تناول عنصر تضامن المبدع ، وفقًا للمعلم منتصر حمادة في عرضه ، في العلامة. من الجدارة بالثقة ، حيث حاولت أن أنقل ما حللت بكل صدق وموضوعية. بعد ذلك ، يعتمد الأمر في النهاية على القارئ في أي حال ، لأنني أدرك أن هناك أشخاصًا يجدون هنا أو نوع العمل شيئًا مخالفًا لما قدمته أو ما لم أركز عليه أو لم أبرزه أنا.

سؤال أخير، إن كنتم لا تصنفون عملكم هذا ضمن أدب الرحلة رغم وجود بعض التقاطعات على مستوى المضمون، هل بدأ أدب الرحلة يفقد زخمه وحضوره على المستوى المحلي والعالمي لصالح فيلم الرحلة أو الرحلة الافتراضية؟

أشرت إلى هذا في الكتاب ، بمعنى أن هذا العمل الأدبي يقدم نفسه للقراء ، مستحضرًا كل هذه القيود ، التي كنت صارمًا بها في عدد من الصفحات وأسلوب الكتاب ، على أمل أن يجد مكان لها ، وإن كان صغيرًا ، في خضم وحش التكنولوجيا الذي بدأ يجتاح عالمنا. أصبح فقدان مؤلفات السفر بشكل خاص والكتب بشكل عام لبريقها على حساب المكونات الأخرى حقيقة مثبتة بالأرقام. اليوم

أخيرًا وليس آخرًا ، أود أن أختتم بالقول إن هذا المنشور بمثابة دعوة لكل مغربي للسفر جنوبًا لاكتشاف فضل محيطه الأفريقي. من الممكن أيضًا أن تكون بمثابة حافز لعدد من المسافرين الذين يوثقون رحلاتهم الأفريقية عبر تقنية الفيديو لإنتاج كتب ذات طبيعة مماثلة مع مجموعة متنوعة من الخلفيات العلمية والفكرية.

أترك تعليقا

أحدث أقدم